Значение слова ВЛАХЕРНЫ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона

(?????????) ? ?естн. в Константинополе на западном углу города. Во времена Византийской империи славилась по всему Востоку своими святынями. Уже в царствование Феодосия Младшего (408-450) во В. на берегу залива построен был Павлином магистром монастырь. Особенно известны были В. по Богородичной церкви, построенной императором Львом Великим, при котором в 474 г. положены были в эту церковь честные ризы пречистые Девы Богородицы, принесенные из Палестины; память этого события празднуется православной церковью 2 июля. Храм этот сгорел в 1434 г.; ныне виднеются только малые остатки его. Частицы хранившихся здесь одежд Богоматери показываются теперь в разных местах, например, в Москве, в соборах Успенском и Благовещенском. В 1207 г. после разграбления Константинополя крестоносцами Генрих де Ульмена подарил трирскому монастырю крест, в коем был омофор (головной убор) Богородицы; часть его, с другими святынями, показывается в Латеранском соборе в Риме. С этой же Богородичной церковью во В. связан один из значительнейших православных праздников, именно Покров Пресв. Богородицы, празднуемый 1 октября и установленный в России не позднее XII века, в воспоминание видения св. Андреем Юродивым (см.) Богоматери, покрывшей своим омофором христиан, находившихся в В. храме. В храме этом была икона Божией Матери в том виде, в каком Она явилась св. Андрею. Икону эту видел русский дьяк Александр, бывший в Царьграде в конце XIV века. Был во В. и другой Богородичный храм, где находилась икона Божией Матери, сопровождавшая Гераклия в походе против персов. Она сделана из воскомастики. Впоследствии икона эта была перенесена на Авон, а в 1653 или 1654 г. принесена царю Алексею Михайловичу. Ныне она находится в Успенском соборе. Ср. Н. Кондаков, "Византийские церкви и памятники Константинополя" (Одесса, 1886).