Значение слова БЕС в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона

БЕС

? Б. у языческих славян обозначал высшее враждебное для людей существо: слово бог, по всей вероятности, употреблялось в значении доброго божества, Белбога, а бес ? в значении Чернобога. После принятия христианства древние эти слова не были забыты, но только изменили свое значение: первое стало обозначать Бога христианского, второе же ? дьявола. У христианских летописцев этим же словом обозначаются вообще языческие божества. Славяне-язычники верили, что земля в продолжение всей зимы остается под властью бесов, и таким образом в славянской дуалистической мифологии бесы были олицетворением темноты и холода. Они, вероятно, тогда не имели еще значения представителей нравственного зла, получили же это значение только под влиянием христианства и в особенности богомильского учения.

Ср. Крек: "Einleitung in die slavische Literaturgeschichte", стр. 166, 404.

И. Л.

Брокгауз и Ефрон. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона.