? название древнейшего памятника германской национальной духовной поэзии, относящегося к эпохе первых Каролингов. В устной передаче он подвергался изменениям и записан ок. половины IX в. на полях одной рукописи рукой Людовика Немецкого, но не в целом виде: недостает начала и конца. Название М. происходит от скандинавского слова Muspel ? огонь, пожар земли, которым, по скандинавской мифологии, должно окончиться существование света. Поэма состоит из двух частей. Первая описывает, как расстается душа с телом и как приходит за ней два войска ? ангельское и дьявольское; изображая муки ада и блаженство рая, поэма увещевает жить согласно воле Божией и напоминает о последнем суде. Начало второй части представляет описание битвы Ильи с антихристом; от крови, текущей из ран Ильи, начнется пожар ? Муспель, от которого "и друг не поможет". В конце описывается суд Христов; от звука ангельской трубы умершие восстанут из гробов, и тогда ни одно злодеяние не скроется, тогда "заговорят все члены человеческого тела до меньшого пальца", если только преступник не очистил себя постом и милостыней. "Тогда вынесен будет крест Христов; тогда покажет Христос раны, которые получил он среди людей, которые из-за любви к человеческому роду..." ? на этом кончается сохранившаяся часть поэмы. Форма ее ? стихи с аллитерацией (см. соотв. статью). В первый раз она была издана в 1832 г. Шмеллером в Мюнхене.
Ср. Vetter, "Zum M. und zur altgermanischer Alliterationspoesie" (1873); W. Scherr, "Geschichte der deutschen Literatur"; "История всеобщей литературы", под ред. Корша и Кирпичникова (т. II, СПб., 1885).