Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО".
Антипа (Кириллов) ( 1870 - 1938 ), иеромонах , преподобномученик .
В миру Кириллов Антон Петрович.
Память 22 февраля , в Соборе новомучеников и в Соборе Бутовских новомучеников .
Родился 3 августа 1870 года в селе Братки Борисоглебского уезда Тамбовской губернии (Воронежская обл., Терновский р-н) в крестьянской семье. Он окончил церковноприходскую школу и до двадцати семи лет жил с родными.
Будучи с детства глубоко религиозно настроенным, он в 1898 году поступил в число братии Афонского монастыря.
В 1912 году он был зачислен в братию Новоспасского монастыря в Москве . В мантию с именем Антипа он был пострижен или на Афоне , или в Новоспасском монастыре.
После революции 1917 года он выехал на родину в село Братки и здесь служил в храме псаломщиком.
В 1929 году монах Антипа был рукоположен во иеромонаха ко храму в селе Козловка [1] Борисоглебского района Тамбовской области.
В 1931 году отец Антипа переехал в Москву и был направлен священноначалием в храм Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в село Татаринцево Бронницкого района Московской области, здесь он прослужил до своего ареста.
За шесть лет служения иеромонаха Антипы в Татаринцево прихожане полюбили его за благочестивую жизнь, за то, что он всецело посвятил себя служению Господу и в этом всем был примером, за проповеди, за то, что всегда, в любое время к нему можно было прийти за советом. В 1937 году отцу Антипе исполнилось шестьдесят семь лет, жизнь подходила к концу, никого из близких родственников не оставалось, и для души открывался просторный путь служения Богу и ближним. И уже приближалось время, когда пора было сказать «ныне отпущаеши».
Последнюю службу отец Антипа отслужил на праздник Сретения Господня , 16 февраля 1938 года власти арестовали его и он был заключен в тюрьму в Коломне . Допрашивали его начальник районного отделения НКВД и начальник паспортного стола Бронницкого отделения милиции. Допросы начались почти сразу же после ареста и продолжались более суток. – Следствие располагает сведениями, что вы в августе 1937 года распространяли клевету на советскую власть, что эта власть – наказание Божие, что самых лучших людей советская власть ссылает и сажает. Признаете ли вы себя виновным в этой антисоветской агитации? – Я этого не говорил, потому что я верующий, я говорил, что всякая власть от Бога и мы ей покоряемся. – Все это сущая ложь, следствию известно, что в декабре 1937 года вы оскорбительно высказывались о сталинской конституции. – Я это не говорил и факт этот отрицаю, – решительно отверг обвинения отец Антипа.
Видя, что священник отвергает все навязываемые ему следствием обвинения, следователь с нетерпением спросил: – В чем же вы себя сами признаете виновным, то есть в какой антисоветской или контрреволюционной агитации вы себя считаете виновным? – Ни в какой антисоветской и контрреволюционной агитации я себя виновным не признаю. – Из ваших рукописей видно, что в проповедях вы внушали верующим покорность, смирение. – Я говорил в проповедях, что богатство и бедность – все от Бога. Говорил я и то, что не только мы верим, но и многие талантливые люди, о которых я в проповедях говорил, что они также были верующими, и, приводя примеры, перечислял имена этих людей. Из календаря я взял лист, где говорится о естествоиспытателе Линнее, с тем чтобы показать, что даже советская власть и то его хвалит как талантливого человека и одновременно говорит о нем, что он был человеком религиозным. Все это делалось для укрепления веры. – Следствию известно, что вы во время выборов в Верховный Совет отказались от голосования. Дайте показания по этому вопросу. – Я не голосовал, потому что за мной не прислали лошадей, хотя и обещали. – Следствию известно, что к вам приходили на квартиру, чтобы пригласить голосовать, но вы категорически отказались. – Этого факта не было, – ответил иеромонах Антипа.
На этом допросы были окончены. Следователи допросили двух священников из сел Давыдово и Салтыково Бронницкого района, которые служили в то время при НКВД дежурными свидетелями и осведомителями, и они подписали соответствующие показания, необходимые для обвинения иеромонаха Антипы. Затем следователь допросил одного из жителей села Татаринцево, согласившегося выступить в качестве лжесвидетеля, он показал, что иеромонаха Антипу знает со времени приезда последнего в Татаринцево, что с самого начала заметно его влияние на колхозниц, которые в некоторые религиозные праздники перестали выходить на работу, стали чаще ходить в церковь, что отец Антипа перед выборами в Верховный Совет говорил: «На что нам выбирать, кто они, кого нам выдвигают в кандидаты коммунисты, такие же антихристы, они продолжают дело, начатое большевиками, не нужно голосовать». «Деревня, где проживает Кириллов, находится в расстоянии одного километра от той, где проходило голосование, священник мог бы дойти пешком, как другие. Когда мы к нему пришли на квартиру и спросили, что он не идет голосовать, он ответил: «Власть не наша, власть антихриста, и мне за нее голосовать нечего».
27 февраля 1938 года тройка НКВД по Московской области приговорила отца Антипу к расстрелу за "контрреволюционную агитацию".
7 марта 1938 года был расстрелян и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
Причислен к лику святых Новомучеников Российских постановлением Священного Синода 26 декабря 2002 года для общецерковного почитания.
Ссылки
http://kuz1.pstbi.ccas.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html?/oem - БАЗА ДАННЫХ: НОВОМУЧЕНИКИ И ИСПОВЕДНИКИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ XX ВЕКА Православного Свято-Тихоновского Богословского Института
http://www.fond.ru/book/me_book6.htm
[1] Елань-Козловка
ДРЕВО - открытая православная энциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru
О проекте | Хронология | Календарь | Клиент