Значение ИОАНН (В МИРУ ВЛАДИМИР СОКОЛОВ) в Краткой биографической энциклопедии

Иоанн (в миру Владимир Соколов, 1818 - 1869) - известный проповедник и канонист; сын священника; окончив курс в Московской духовной академии и получив за сочинение "Стоглавый собор" ("Православный Собеседник", 1860, т. I и II) степень магистра, принял монашество, был профессором в Санкт-Петербургской духовной академии, ректором Санкт-Петербургской духовной семинарии и духовной академии Казанской и Санкт-Петербургской, викарием Санкт-Петербургской епархии, наконец епископом смоленским. Его "Опыт курса церковного законоведения" (Санкт-Петербург, 1851 - 1852) был первой в России попыткой научной разработки церковного права и доставил ему степень доктора богословия. В тесной связи с этим трудом находится ряд отдельных статей в "Христианском Чтении" (1846 - 1865) и в "Православном Собеседнике" (1857 - 1869). Отрывки лекций Иоанна по догматическому богословию напечатаны в "Христианском Чтении" (1875 - 1877 годы). В Казани сильно увлекали слушателей лекции Иоанна о последних судьбах человека, о смерти и загробной жизни. Рукописи этих лекций хранятся в библиотеке Казанской академии. Всего более прославился Иоанн как проповедник, отводивший в этой области широкое место публицистическому элементу; ему случалось останавливаться на самых жгучих вопросах дня. Особенно памятны его проповеди 1859 г. об освобождении крестьян; он же внушил А.П. Щапову приготовить для академического акта речь: "Голос русской церкви в защиту несвободных людей". В печати ("Христианское Чтение" и "Православный Собеседник") имеются 60 проповедей Иоанна. Проповеди, произнесенные Иоанном в Смоленске (о гласности, о характере современных лжеучений, о женском образовании, о женской эмансипации, о свободе политической и гражданской, о принципах суда и судящей совести и пр.) изданы отдельным сборником, под заглавием: "Беседы, поучения и речи" (Смоленск, 1871; 2-е изд., 1876). Публицистический характер внесен Иоанном и в "Православный Собеседник", редактированием которого он занимался в бытность ректором Казанской академии. Под его руководством "Православный Собеседник" сделался образцом для целого ряда последующих духовных журналов. Сам он напечатал в "Православном Собеседнике": "Нечто о современных отношениях римской церкви к православной" (1858, т. III); "Общество и духовенство" (1859, т. I); "О монашестве епископов" (1863, т. I и II) и др. О личном характере Иоанна, часто вредившем его карьере, см. статью Аристова в "Историческом Вестнике" (1880, ¦ 12). - Ср. Н. Романский "Преосвященный Иоанн, епископ смоленский" ("Чтения в обществе любителей духовного просвещения", Москва, 1887, ¦ 2 - 9); Знаменский "История Казанской духовной академии" (Казань, 1891 - 1892).